முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

பாரம்பரிய அறிவு தொடர்பான உலக அறிவுசார் சொத்து அமைப்பு ஒப்பந்தம்,

WIPO ஒப்பந்தம், இந்தியாவுக்கும் குளோபல் சவுத்துக்கும் ஒரு பெரிய வெற்றி 




அறிவுசார் சொத்துரிமை, மரபணு வளங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய பாரம்பரிய அறிவு தொடர்பான உலக அறிவுசார் சொத்து அமைப்பு (WIPO) ஒப்பந்தம், உலகளாவிய தெற்கின் நாடுகளுக்கும் இந்தியாவிற்கும் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியாகும், இது ஏராளமான பாரம்பரிய அறிவு மற்றும் ஞானம் கொண்ட ஒரு மெகா பல்லுயிர் மையமாகும். 

முதன்முறையாக பல நூற்றாண்டுகளாக பொருளாதாரங்கள், சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களை ஆதரித்த அறிவு மற்றும் ஞான அமைப்பு இப்போது உலகளாவிய ஐபி அமைப்பில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் முறையாக உள்ளூர் சமூகங்களுக்கும் அவற்றின் GRகள் மற்றும் ATK க்கும் இடையிலான தொடர்பு உலகளாவிய IP சமூகத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரிய அறிவு மற்றும் ஞானம் மற்றும் பல்லுயிர்களின் களஞ்சியமாக இந்தியாவால் நீண்டகாலமாக வெற்றிபெறும் வரலாற்று சாதனைகள் இவை. 




இந்த ஒப்பந்தம் பல்லுயிர் பெருக்கத்தை பாதுகாப்பது மற்றும் பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல் காப்புரிமை அமைப்பில் வெளிப்படைத்தன்மையை அதிகரிக்கும் மற்றும் புதுமைகளை வலுப்படுத்தும். இதன் மூலம், IP அமைப்பு, அனைத்து நாடுகளின் மற்றும் அவற்றின் சமூகங்களின் தேவைகளுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையில், மேலும் உள்ளடக்கிய முறையில் உருவாகும் அதே வேளையில், புதுமைகளைத் தொடர்ந்து ஊக்கப்படுத்த முடியும். 

இந்த ஒப்பந்தம் இந்தியாவிற்கும் உலக தெற்கிற்கும் ஒரு பெரிய வெற்றியைக் குறிக்கிறது, இது நீண்ட காலமாக இந்த கருவியின் ஆதரவாளராக உள்ளது. இரண்டு தசாப்த கால பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் கூட்டு ஆதரவுடன் இந்த ஒப்பந்தம் 150 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளிடையே ஒருமித்த கருத்துடன் பலதரப்பு மன்றங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 




ஐபியை உருவாக்கி, இந்த வளங்களையும் அறிவையும் ஆராய்ச்சி மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளுக்குப் பயன்படுத்தும் பெரும்பான்மையான வளர்ந்த நாடுகளுடன், இந்த ஒப்பந்தம் ஐபி அமைப்பில் உள்ள முரண்பட்ட முன்னுதாரணங்களைக் கட்டுப்படுத்தவும், பல தசாப்தங்களாக நிலவும் பல்லுயிர் பாதுகாப்பிற்கும் வழி வகுக்கிறது. 




அங்கீகாரம் மற்றும் நடைமுறைக்கு வருவதற்கான ஒப்பந்தம், காப்புரிமை விண்ணப்பதாரர்கள், மரபணு வளங்கள் அல்லது தொடர்புடைய பாரம்பரிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகக் கூறப்படும் போது, ​​மரபணு வளங்களின் தோற்றம் அல்லது மூலத்தை வெளியிடுவதற்கான கட்டாய வெளிப்படுத்தல் கடமைகளை ஒப்பந்தக் கட்சிகள் வைக்க வேண்டும். இது இந்திய GR மற்றும் TK க்கு கூடுதல் பாதுகாப்பை வழங்கும், இவை தற்போது இந்தியாவில் பாதுகாக்கப்பட்டாலும், கடமைகளை வெளிப்படுத்தாத நாடுகளில் தவறாகப் பயன்படுத்துவதற்கு வாய்ப்பு உள்ளது. எனவே, மூலக் கடமைகளை வெளிப்படுத்துவதில் உலகளாவிய தரநிலைகளை உருவாக்குவதன் மூலம், இந்த ஒப்பந்தம் மரபணு வளங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய பாரம்பரிய அறிவை வழங்கும் நாடுகளுக்கு ஐபி அமைப்பிற்குள் முன்னோடியில்லாத கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது. 

தற்போது, ​​35 நாடுகளில் மட்டுமே சில வகையான வெளிப்படுத்தல் கடமைகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை கட்டாயமானவை அல்ல மேலும் திறம்பட செயல்படுத்துவதற்கு பொருத்தமான தடைகள் அல்லது தீர்வுகள் இல்லை. இந்த ஒப்பந்தத்திற்கு, வளர்ந்த நாடுகள் உட்பட, ஒப்பந்தக் கட்சிகள், காப்புரிமை விண்ணப்பதாரர்கள் மீதான பூர்வீகக் கடமைகளை வெளிப்படுத்துவதைச் செயல்படுத்த, தற்போதுள்ள சட்டக் கட்டமைப்பில் மாற்றங்களைக் கொண்டுவர வேண்டும். 

இந்த ஒப்பந்தம் கூட்டு வளர்ச்சியை அடைவதற்கான பயணத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு நிலையான எதிர்காலத்திற்கான வாக்குறுதியை வழங்குகிறது, இது இந்தியா பல நூற்றாண்டுகளாக வெற்றிபெறுகிறது.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என...

புதுக்கோட்டை நகராட்சி சார்பில் பிடித்த தெரு நாய்கள் டிரஸ்டில் ஒப்படைக்கப்பட்டது

புதுக்கோட்டை நகராட்சி சார்பில் தெரு நாய்களைப் பிடித்த பின் பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட்டுக்குச் சொந்தமான பாதுகாப்புக் கூடத்தில் ஒப்படைப்பு புதுக்கோட்டையில் தெருக்களில் சுற்றித் திரித்த தெரு நாய்கள் நகராட்சி நிர்வாகம் மூலம் பிடிக்கப்பட்டு இலுப்பூர் பைரவர் சாரிடபிள் டிரஸ்ட் நாய்கள் பராமரிப்பு மையத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. புதுக்கோட்டை பூங்கா நகர், சாந்தநாதபுரம் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் தெருநாய்கள் தொல்லை. அதிகமானதாக நகராட்சிக்கு புகார்கள் வந்ததையடுத்து நாய்களைப் பிடித்து என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் நகராட்சி நிர்வாகத்தினர் இருந்த நிலையில்  நகராட்சி ஆணையாளர்  இலுப்பூரில் செயல்படும் பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட் என்ற நிறுவனம் தெருநாய்களை பராமரிப்பதில் மிகுந்த அக்கறையோடு செயல்படுவதாக அறிந்து பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட் யக்குனர் ஆர்.வீர சரத்பவாரை அழைத்துப் பேசியதையடுத்து நாய்களை பராமரிப்பதாக உறுதி அளித்ததைத் தொடர்ந்து நகராட்சி நிர்வாகம் மூலம் தெருக்களில் சுற்றி திரிந்த 42 தெரு நாய்களை பத்திரமாகற பிடிக்கப் பட்டு இலுப்பூர் பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட் நிர்வாகத்தில் ஒப்படைக்கப்பட் டதைத் தொடர்ந்து அவர்...

அருள்மிகு ஶ்ரீ சண்முகநாதப் பெருமான் கோவில் யானை ஐராவதமானது

இராமநாதபுரம் மன்னர் கிழவன் சேதுபதி (எ) இரகுநாத சேதுபதியால் திருவண்ணாமலை சன்யாசிக்கு திருச்சுழி ஆலயத்தில் வைத்து தானமளிக்கப்பட்ட ஆலயங்கள் தான்  திருவண்ணாமலை குன்றக்குடி ஆதீனம் பிரான்மலை வகை ஐந்து கோவில் தேவஸ்தான மடாலயத்தின் பராமரிப்பிலுள்ள அருள்மிகு ஶ்ரீ சண்முகநாதப் பெருமான் கோவிலுக்கு 1971-ஆம் ஆண்டு ஆத்தங்குடி கா.அரு.கா.காடப்ப செட்டியார் குடும்பத்தின் சார்பில் மூன்று லட்சம் ரூபாய் நன்கொடை வழங்கி அதில்  யானை சுப்புலட்சுமி சிறிய குட்டி யானையாக கேரளாவில் இருந்து வனத்துறை மூலம் வாங்க பழைய 46 வது மடாதிபதி தெய்வசிகாமணி தேசிக பரமாச்சாரியார் அடிகளார் மூலம் தானமாக வழங்கப்பட்டது. இந்த யானை கோவில் அருகேயுள்ள மடத்தின் தகரக் கூடாரத்தில் உள் பகுதியில் கிடுகு வேயப்பட்ட நிலையில் மூன்றாவது யானைப் பாகன் கார்த்திக் பராமரிப்பு செய்த நிலையில் ஆலயத்தில் அழகு மிகுந்த ஆன்மீக ஈடுபாடு கலந்து பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தது. இந்த நிலையில் நேற்று முன்தினம் இரவில் தீ பற்றி பரவியதில் முன் பின் கால்கள் கட்டப்பட்டிருந்த யானை கோவில் யானை பாகன் அருகில் இல்லாமல் இருந்ததால் வெப்பம் தாக்காமல் இருக்க தகர மேற்கூரைக்கு அட...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...