முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

அரசு ஊழியர்கள் இனி ஆர் எஸ் எஸ் அமைப்பில் இணையலாம்

அரசு ஊழியர்கள் இனி


ஆர் எஸ் எஸ் அமைப்பில் இணையலாம்.


ஹிந்து தேசியம் மற்றும் ஹிந்துத்துவா கொள்கைகள் கொண்ட, அரசியல், தொழில், பொருளாதரம், சமுகப் பணி, மகளிர் முன்னேற்றம், சமயம், கல்வி, சமுகம் மற்றும் இன மேம்பாடு, ஊடகம் போன்ற துறைகளில் செயல்படும் ஹிந்துத்துவா அமைப்புகள் ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம சேவக் சங்கத்தின் உறுப்பினர்களாகக் கருதப்படுகின்றனர். தேசிய அளவில் சர்சங்கசாலக் என்ற பெயரில் தேசியத் தலைவரும் மற்றும் பொதுச் செயலாளர் தலைமையில் அமைப்பும் நிர்வாகிக்கப்படுகிறது. மாநில, மாவட்ட மற்றும் கிளைகள் அளவில் ஆர் எஸ் எஸ் பிரச்சாரகர்கள் தலைமையில் அந்த அமைப்பு செயல்படுகிறது.

குரு பூர்ணிமா அன்று மட்டும் உறுப்பினர்கள் தரும் குரு காணிக்கை ஏற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது. இந்தியா முழுவதும் அந்த அமைப்பில் 60 இலட்சம் வரை உறுப்பினர்களும், 51,688 கிளைகளும் இருக்கிறது. இந்த நிலையில் கடந்த காலத்தில் மத்திய அரசு ஊழியர் நடத்தை விதிகள் (இப்போது விதி 5) விதி 23 (i) இன் நோக்கம் எந்த ஒரு அரசு ஊழியரும் அரசியல் அமைப்புக்கள் மற்றும் சங்கங்களின் செயல்பாடுகளில் எந்த வகையிலும் பங்கேற்கவோ, துணையாகவோ அல்லது எந்த வகையிலும் உதவவோ கூடாது. இந்தியாவில்  "அரசியல் இயக்கம்" என்ற வெளிப்பாடு, சட்டத்தின்படி நிறுவப்பட்ட அல்லது அரசாங்கத்திற்கு எதிரான அதிருப்தியை அல்லது சங்கடத்தை ஏற்படுத்துவதற்கு நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ எந்த இயக்கம் அல்லது செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது.


அவரது மாட்சிமையின் குடிமக்களின் வகுப்புகளுக்கு இடையே பகைமை வெறுப்பு அல்லது பொது அமைதிக்கு குந்தகம். இந்த விளக்கம் விளக்கமாக மட்டுமே உள்ளது மற்றும் எந்த அர்த்தத்திலும் "அரசியல் இயக்கம்" என்பதன் முழுமையான வரையறையாக இருக்கவில்லை. எந்தவொரு அமைப்பின் நோக்கங்களும் செயல்பாடுகளும் அரசியல் சார்ந்ததா இல்லையா என்பது ஒவ்வொரு வழக்கின் தகுதியின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு உண்மை. எவ்வாறாயினும், அரசாங்கத்தின் கருத்துப்படி, நிதியமைச்சகத்தின் கீழ் உள்ள அரசாங்க ஊழியர்களுக்கு எச்சரிக்கப்பட வேண்டியது அவசியம் -


எந்தவொரு சங்கம் அல்லது அமைப்பின் செயல்பாடுகளில் சேர விரும்பும் அல்லது பங்கேற்க விரும்பும் அரசு ஊழியரின் கடமை, அதன் நோக்கம் மற்றும் செயல்பாடுகள் விதியின் கீழ் ஆட்சேபனைக்குரியதாக இருக்கக்கூடிய இயல்புடையவை அல்ல. அரசு ஊழியர் நடத்தை விதிகளின் 23 (இப்போது விதி 5); மற்றும்

அரசாங்கத்தின் விதி 23 (i)ன் வரம்பைக் கையாளும் செப்டம்பர் 17ஆம் தேதியிட்ட உள்துறை அமைச்சக அலுவலகக் குறிப்பாணை எண். 25/44/49-Ests.(A) க்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. பணியாளர்களின் நடத்தை விதிகள் (இப்போது விதி 5) எந்த ஒரு அரசு ஊழியரும் இந்தியாவில் எந்த ஒரு அரசியல் இயக்கத்திலும் பங்கேற்கவோ, உதவியாகவோ, அல்லது எந்த விதத்திலும் உதவவோ கூடாது.


(ii) MHA OM எண். 25/4/65-Ests.(A), தேதி 18.05.1966

ஆர்எஸ்எஸ் மற்றும் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி - செயல்பாடுகளில் அரசு ஊழியர்களின் பங்கேற்பு

மத்திய சிவில் சர்வீசஸ் (நடத்தை) விதிகள், 1964 இன் விதி 5 இன் துணை விதி (1) இன் விதிகளுக்கு நிதி அமைச்சகத்தின் கவனத்திற்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் கீழ் எந்த அரசு ஊழியரும் உறுப்பினராக இருக்கக்கூடாது அல்லது வேறுவிதமாக இருக்கக்கூடாது. அரசியலில் பங்கேற்கும் எந்தவொரு அரசியல் கட்சி அல்லது அமைப்புடன் தொடர்புடையது அல்லது அவர் எந்த அரசியல் இயக்கம் அல்லது செயல்பாட்டிலும் பங்கேற்கவோ, துணையாகவோ அல்லது வேறு எந்த வகையிலும் பங்கேற்கவோ கூடாது.


2. ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம் சேவக் சங்கம் மற்றும் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமியின் செயல்பாடுகளில் அரசு ஊழியர்கள் பங்கேற்பது தொடர்பாக அரசாங்கத்தின் கொள்கைகள் குறித்து சில சந்தேகங்கள் எழுப்பப்பட்டிருப்பதால், அரசு எப்பொழுதும் செயல்பாடுகளை நடத்தி வருகிறது என்பது தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் அரசு ஊழியர்களின் பங்கேற்பு, மத்திய சிவில் சர்வீசஸ் (நடத்தை) விதி, 1964 இன் விதி 5 இன் துணை விதி (1) இன் விதிகளை ஈர்க்கும் வகையில் இருக்க வேண்டும். உறுப்பினராக இருக்கும் எந்த அரசு ஊழியரும் மேற்கூறிய அமைப்புகளுடன் அல்லது அவற்றின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது அல்லது வேறுவிதமாக தொடர்புடையது ஒழுக்காற்று நடவடிக்கைக்கு பொறுப்பாகும்.


MHA OM எண். 3/10/(S)/66-Ests.(B), தேதி 30.11.1966

(12A) குறிப்பு முடிவு (12) மேலே, இது கோரப்படுகிறது -

(அ) ​​அதன் ஏற்பாடுகள் அனைத்து அரசு ஊழியர்களின் கவனத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வரப்படலாம்; மற்றும்

(ஆ) மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அறிவுறுத்தல்களை மீறுவது கவனத்திற்கு வரும் எந்த ஒரு அரசு ஊழியர் மீதும் எப்போதும் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும்.

MHA OM எண். 7/4/70-Est.(B), தேதி 25.07.1970.                          -விளம்பரம்-

                        ‌.                      -விளம்பரம்-

(12B) பல்வேறு அமைச்சகங்களின் கவனமும் இந்த அமைச்சகத்தின் OM எண். 3/10/(S)/66-Estt.(B) தேதியிட்ட நவம்பர் 30, 1966, அதில் அரசாங்கம் எப்போதும் நடவடிக்கைகளை நடத்தி வருகிறது என்று தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. ராஷ்டிரிய ஸ்வயம் சேவக் சங்கம் மற்றும் ஜம்மத்-இ-இஸ்லாமி ஆகிய இரு அமைப்புகளிலும் அரசு ஊழியர்கள் பங்கேற்பது, மத்திய அரசுப் பணி (நடத்தை) விதிகளின் 5-வது விதியின் துணை விதி (1)-ஐ ஈர்க்கும் வகையில் இருக்கும். .



2. நாட்டின் தற்போதைய சூழ்நிலையில், அரசு ஊழியர்களின் மதச்சார்பற்ற கண்ணோட்டத்தை உறுதிப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் மிகவும் முக்கியமானது. வகுப்புவாத உணர்வுகள் மற்றும் வகுப்புவாத சார்புகளை ஒழிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது.

3. அரசு மற்றும் அதன் அதிகாரிகள், உள்ளாட்சி அமைப்புகள், அரசு உதவி பெறும் நிறுவனங்கள் அல்லது வகுப்புவாத அடிப்படையில் மனுக்கள் அல்லது பிரதிநிதித்துவங்கள் ஆகியவற்றால் எந்த அறிவிப்பும் எடுக்கப்படக்கூடாது, மேலும் எந்தவொரு வகுப்புவாத அமைப்புக்கும் எந்தவிதமான ஆதரவையும் வழங்கக்கூடாது.


4. நிதியமைச்சகம் முதலியன, இந்த விஷயத்தில் பாரா 1-ல் உள்ள மேற்கோள் காட்டப்பட்ட விதிகளை, அவர்களுக்குள் அல்லது அவர்களுக்குக் கீழ் பணிபுரியும் அனைத்து அரசு ஊழியர்களின் கவனத்திற்கு ஒருமுறை சிறப்பாகக் கொண்டு வருமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்படுகின்றனர். இந்த அறிவுறுத்தல்களை புறக்கணிப்பது கடுமையான ஒழுக்கமின்மை மற்றும் தவறு செய்த ஊழியர்களுக்கு எதிராக பொருத்தமான நடவடிக்கையாக கருதப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தப்படுகிறது.


 விதிகள், 1964. ஆனந்த் மார்க் அல்லது அதன் அமைப்புகளில் (இணைப்பில் உள்ள பட்டியலைப் பார்க்கவும்) உறுப்பினர் அல்லது வேறுவிதமாக தொடர்புடைய எந்த அரசு ஊழியர்களும் ஒழுங்கு நடவடிக்கைக்கு ஆளாக நேரிடும்.

இணைப்பு

1) விஎஸ்எஸ் (தன்னார்வ சமூக சேவை)

2) அம்ரா பெங்காலி

3) இந்தியாவின் முற்போக்கான கூட்டமைப்பு

4) தி ப்ரூட்டிஸ்ட் ஃபோரம் ஆஃப் இந்தியா 5

) அங்கிகா சமாஜ்

6) பிரகதிஷீல் மகாஹி சமாஜ்

7) நாக்புரி சமாஜ்

8) மைதிலி சமாஜ்

9) பிரகதிஷீல் போஜ்புரி சமாஜ்

10) அவதி சமாஜ்

11) பிரஜ் சமாஜ்

12) புந்தேலி சமாஜ்

13) கர்வாலி சமாஜ்

14) குமாவோனி சமாஜ்

15) பிரகதிஷீல் ஹரியானா சமாஜ்

16) அசி பஞ்சாபி

17) ப்ரூட்டிஸ்ட் லீக்

18) கல்வி, நிவாரணம் மற்றும் நலன்புரி பிரிவு

19) சேவா தர்மா மிஷன் யு

20) அணி

21) மகளிர் நலத் துறை

22) பெண் தன்னார்வத் தொண்டர்கள்

23) ஆன்மீக விளையாட்டு & அட்வென்ச்சர்ஸ் கிளப்

24) ப்ரூட்டிஸ்ட் பிளாக் ஆஃப் இந்தியா

25) ப்ரூட்டிஸ்ட் யுனிவர்சல்

26) யுனிவர்சல் ப்ரூட்டிஸ்ட் லேபர் ஃபெடரேஷன்

27) யுனிவர்சல் ப்ரூட்டிஸ்ட் யூத் ஃபெடரேஷன்

28) யுனிவர்சல் ப்ரூட்டிஸ்ட் யூத் ஃபெடரேஷன்

28) கூட்டமைப்பு

30) யுனிவர்சல் ப்ரூட்டிஸ்ட் விவசாயிகள் கூட்டமைப்பு

31) மறுமலர்ச்சி கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் சங்கம்

32) மறுமலர்ச்சி யுனிவர்சல்

33) ஏக் மனவ் சமாஜ்

34) போஜ்புரி சமாஜ்

35) சத்தீஸ்கர் சமாஜ்

36) மால்வி சமாஜ்

37) விதர்பா சமாஜ்

4) தெலுங்கானா சமாஜ்

38) தெலுங்கானா சமாஜ்

30) சமாஜ்

41) கோசல் சமாஜ்

42) நவ்யா மலையாள சமாஜ்

43) கொங்கனி சமாஜ்

44) கன்னட சமாஜ்

45) துலு சமாஜ்

46) டோக்ரி சமாஜ்

47) ஹரியான்வி சமாஜ்

48) பஹாரி சமாஜ்

49) ஹரோட்டி சமாஜ்

50) சஹ்யாத்ரி சமாஜ்

(இந்த சமாஜ் 51) குஜராத் சமாஜ் இல்லை.


ராஜஸ்தான் அல்லது ஹரியானாவில் உருவாக்கப்பட்ட குஜர் சமாஜத்தைப் பார்க்கவும்)

52) கூர்கி சமாஜ்

53) தமிழ் சமாஜ்

54) ராயலசீமா சமாஜ்

55) அசாம் உன்னயன் சமாஜ்

56) மேவாரி சமாஜ்

57) மார்வாரி சமாஜ்

58) கதியாவாரி சமாஜ்

அனைத்து மாநிலங்கள்/யூனியன் பிரதேசங்களின் தலைமைச் செயலாளர்களுக்கு ஜனவரி 13, 1971 தேதியிட்ட தேர்தல் ஆணையத்தின் கடிதம் எண். 62/71 இலிருந்து வரும் பொதுத் தேர்தல்கள் தொடர்பாக அரசு ஊழியர்களின் நடத்தைக்கு வழிகாட்டும் கொள்கைகளைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த கொள்கைகளை மத்திய அரசு ஊழியர்கள் கண்டிப்பாக பின்பற்ற வேண்டும். இது சம்பந்தமாக, CCS (நடத்தை) விதிகள், 1964 இன் விதி 5 க்கும் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது மத்திய அரசு ஊழியர்கள் தேர்தல் தொடர்பாக கேன்வாஸ் செய்வது அல்லது தலையிடுவது அல்லது அவர்களின் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்கிறது. எந்தவொரு சட்டமன்றம் அல்லது உள்ளாட்சி அதிகாரம் உரிமையைப் பயன்படுத்துவதற்கு உட்பட்டது மற்றும் தற்போதைக்கு நடைமுறையில் உள்ள எந்தவொரு சட்டத்தின் கீழும் அவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட கடமையை சரியான முறையில் நிறைவேற்றுவதில் தேர்தலை நடத்துவதற்கு உதவுகிறது. 1969 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 18 ஆம் தேதி (முடிவு எண் 17) OM எண். 6/6/69-Ests.(B), இதில் அரசு ஊழியர்கள் அரசியல் நடுநிலைமையை பேண வேண்டியதன் அவசியம் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.

அனைத்து மாநிலங்கள்/யூனியன் பிரதேசங்களின் தலைமைச் செயலர்களுக்கு ஜனவரி 13, 1971 தேதியிட்ட இந்திய தேர்தல் ஆணையம் எண். 62/71 கடிதத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.

பொருள்: - தேர்தல்கள் தொடர்பாக அரசு ஊழியர்களின் நடத்தைக்கான வழிகாட்டுதல்கள்


மக்கள் பிரதிநிதித்துவச் சட்டம், 1951 இன் பிரிவுகள் 129 மற்றும் 134, தேர்தல்களின் போது அரசு ஊழியர்களின் நடத்தை மற்றும் கடந்த பொதுத் தேர்தல்களுக்கு முன் இந்திய அரசும் மாநில அரசுகளும் கொண்டிருந்ததை நினைவுபடுத்துவதற்கும் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. காலத்தேர்வுகள், அந்தத் தேர்தல்கள் தொடர்பாக அரசு ஊழியர்களின் நடத்தை தொடர்பான வழிமுறைகளை வெளியிட்டது. அனைத்து அரசு ஊழியர்களும் கடுமையான பாரபட்சமற்ற அணுகுமுறையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதை இந்த அறிவுறுத்தல்கள் வலியுறுத்துகின்றன.

உண்மையில், அவர்கள் பக்கச்சார்பற்றவர்களாக இருக்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் தேர்தல்கள் தொடர்பாக பாரபட்சமற்றவர்களாகத் தோன்றுவதும் முக்கியமானதாகக் கருதப்பட்டது. சுருக்கமாகச் சொன்னால், தேர்தல்கள் சுதந்திரமாகவும், நியாயமாகவும் நடைபெறப் போவதில்லை என்று மக்கள் நினைக்கும் சந்தர்ப்பம் ஏதும் ஏற்படாமல் இருக்க, அவர்களின் பாரபட்சமற்ற தன்மை குறித்து பொதுமக்களுக்கு நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தும் வகையில் அவர்கள் நடந்து கொள்ள வேண்டும். தூய வளிமண்டலம். அவ்வாறு செய்ய, அவர்கள் எந்தக் கட்சிக்கும் அல்லது எந்த வேட்பாளருக்கும் சாதகமாகச் செயல்படுகிறார்கள் என்ற சந்தேகத்திற்கு இடமளிப்பதைத் தவிர்க்கவும். இந்த அறிவுறுத்தல்களில் வலியுறுத்தப்பட்ட மற்ற விஷயங்கள் என்னவென்றால், ஒரு அரசு ஊழியர் எந்தவொரு தேர்தல் பிரச்சாரத்திலும் அல்லது பிரச்சாரத்திலும் பங்கேற்கக்கூடாது, மேலும் அவர் தனது பெயர், உத்தியோகபூர்வ பதவி அல்லது அதிகாரம் ஒரு குழுவிற்கு மற்றவர்களுக்கு எதிராக உதவாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

மேலும் அறிவுறுத்தல்களை புறக்கணிப்பது அரசாங்கத்தால் கடுமையான ஒழுக்கமின்மை செயலாகக் கருதப்படும் என்றும், சந்தேகம் ஏற்பட்டால் அரசு ஊழியர் தனது உயர் அதிகாரியிடம் ஆலோசனை கேட்கத் தயங்கக் கூடாது என்றும் வலியுறுத்தப்பட்டது.

மேலே சுருக்கப்பட்ட புள்ளிகள் விளக்கமாக மட்டுமே உள்ளன மற்றும் முழுமையானவை அல்ல என்று சேர்க்கலாம்.

மக்கள் பிரதிநிதித்துவச் சட்டம், 1951ல் கீழ்க்கண்டவாறு செய்யப்பட்டுள்ள விதியின் மீது அவர்களின் (அரசு ஊழியர்கள்) கவனம் செலுத்தப்படுவதை ஆணையம் முக்கியமாகக் கருதுகிறது:-

“134A. தேர்தல் முகவராகவோ, வாக்குச்சாவடி முகவராகவோ அல்லது வாக்கு எண்ணும் முகவராகவோ செயல்படும் அரசு ஊழியர்களுக்கு அபராதம்:- அரசுப் பணியில் உள்ள ஒருவர் தேர்தல் முகவராகவோ, வாக்குச் சாவடி முகவராகவோ அல்லது தேர்தலில் வேட்பாளரின் எண்ணும் முகவராகவோ செயல்பட்டால், அவர் தண்டிக்கப்படுவார். மூன்று மாதங்கள் வரை நீட்டிக்கக்கூடிய ஒரு கால சிறைத்தண்டனை, அல்லது அபராதம் அல்லது இரண்டும் சேர்த்து.”

 :-

( சில அரசாங்க ஊழியர்களின் வழக்குகள் கடந்த காலங்களில் கவனத்திற்கு வந்தன. இப்போது இந்த அனைத்து அமைப்புகளுக்கும் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளதால், மத்திய அரசின் அனைத்து அமைச்சகங்கள் / துறைகள் தங்கள் ஊழியர்களின் இத்தகைய செயல்பாடுகளை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய கடமை உள்ளது. தடைசெய்யப்பட்ட நிறுவனங்களுடன் தொடர்பு இருப்பது கண்டறியப்பட்ட அத்தகைய ஊழியர்கள் துறை ரீதியான நடவடிக்கைகளில் தகுந்த முறையில் கையாளப்படுவார்கள். பொருத்தமான சந்தர்ப்பங்களில், அரசியலமைப்பின் 311 வது பிரிவின் (2) ஷரத்தின் (c) விதியின் கீழ் அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கலாம்.

MHA பணியாளர் துறை & AR எண். 18011/1/(S)/75-Ests.(B), தேதியிட்ட 28 நவம்பர், 1975]

(18) தடை செய்யப்பட்ட அமைப்பில் அரசு ஊழியர் பங்கேற்பு - தெளிவு

நவம்பர் 28, 1975 தேதியிட்ட இந்த திணைக்களத்தின் அலுவலக குறிப்பாணை எண். 18011/1/(S)/75-Ests.(B)ஐப் பார்க்கவும், (முடிவு எண். 15). ஆர்எஸ்எஸ் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி, ஆனந்த் மார்க் மற்றும் சிபி (எம்எல்) போன்ற அமைப்புகளின் மீதான தடை நீக்கப்பட்டதன் விளைவாக, மேற்கூறிய அமைப்புகளுடன் தொடர்புடைய நவம்பர், 1975 ஓஎம் நீக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படலாம். இனிமேல், மத்திய அரசு ஊழியர்கள் அரசியல் அமைப்புகளின் செயல்பாடுகளில் பங்கேற்பது தெரியவந்தால், மத்திய அரசுப் பணியாளர்கள் (நடத்தை) விதிகள், 1964 இன் விதி 5 அல்லது அதற்குரிய விதிகள் போன்ற சாதாரண சேவை விதிகளின் கீழ் அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும். மற்ற வகை ஊழியர்களின் சேவை நிலைமைகளை நிர்வகிக்கிறது.

மத்திய சிவில் சர்வீசஸ் (நடத்தை) விதிகள், 1964 விதி 15ன் படி, மத்திய அரசு ஊழியர் ஒருவர் சமூக அல்லது தொண்டு இயல்புடைய கெளரவப் பணிகளை மேற்கொள்வதற்கு அரசாங்கத்தின் முன் அனுமதி தேவையில்லை, ஆனால் அவர் அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதை நிறுத்த வேண்டும். , அரசால் இயக்கப்பட்டால். அரசு ஊழியர் தேர்வு அலுவலகம் நடத்த விரும்பினால் மட்டுமே முன் அனுமதி அவசியம். முற்றிலும் மத நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதைப் பொறுத்தவரை, இந்திய அரசியலமைப்பின் கீழ் எந்த மதத்தையும் பின்பற்றுவதற்கும் பின்பற்றுவதற்கும் சுதந்திரம் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் இணைப்பு தடை இருந்தது ஆனால் தற்போது இணைவதற்கு தடை இல்லை என்பதே.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார...

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என...

புதுக்கோட்டை நகராட்சி சார்பில் பிடித்த தெரு நாய்கள் டிரஸ்டில் ஒப்படைக்கப்பட்டது

புதுக்கோட்டை நகராட்சி சார்பில் தெரு நாய்களைப் பிடித்த பின் பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட்டுக்குச் சொந்தமான பாதுகாப்புக் கூடத்தில் ஒப்படைப்பு புதுக்கோட்டையில் தெருக்களில் சுற்றித் திரித்த தெரு நாய்கள் நகராட்சி நிர்வாகம் மூலம் பிடிக்கப்பட்டு இலுப்பூர் பைரவர் சாரிடபிள் டிரஸ்ட் நாய்கள் பராமரிப்பு மையத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. புதுக்கோட்டை பூங்கா நகர், சாந்தநாதபுரம் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் தெருநாய்கள் தொல்லை. அதிகமானதாக நகராட்சிக்கு புகார்கள் வந்ததையடுத்து நாய்களைப் பிடித்து என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் நகராட்சி நிர்வாகத்தினர் இருந்த நிலையில்  நகராட்சி ஆணையாளர்  இலுப்பூரில் செயல்படும் பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட் என்ற நிறுவனம் தெருநாய்களை பராமரிப்பதில் மிகுந்த அக்கறையோடு செயல்படுவதாக அறிந்து பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட் யக்குனர் ஆர்.வீர சரத்பவாரை அழைத்துப் பேசியதையடுத்து நாய்களை பராமரிப்பதாக உறுதி அளித்ததைத் தொடர்ந்து நகராட்சி நிர்வாகம் மூலம் தெருக்களில் சுற்றி திரிந்த 42 தெரு நாய்களை பத்திரமாகற பிடிக்கப் பட்டு இலுப்பூர் பைரவர் சாரிட்டபிள் டிரஸ்ட் நிர்வாகத்தில் ஒப்படைக்கப்பட் டதைத் தொடர்ந்து அவர்...

அருள்மிகு ஶ்ரீ சண்முகநாதப் பெருமான் கோவில் யானை ஐராவதமானது

இராமநாதபுரம் மன்னர் கிழவன் சேதுபதி (எ) இரகுநாத சேதுபதியால் திருவண்ணாமலை சன்யாசிக்கு திருச்சுழி ஆலயத்தில் வைத்து தானமளிக்கப்பட்ட ஆலயங்கள் தான்  திருவண்ணாமலை குன்றக்குடி ஆதீனம் பிரான்மலை வகை ஐந்து கோவில் தேவஸ்தான மடாலயத்தின் பராமரிப்பிலுள்ள அருள்மிகு ஶ்ரீ சண்முகநாதப் பெருமான் கோவிலுக்கு 1971-ஆம் ஆண்டு ஆத்தங்குடி கா.அரு.கா.காடப்ப செட்டியார் குடும்பத்தின் சார்பில் மூன்று லட்சம் ரூபாய் நன்கொடை வழங்கி அதில்  யானை சுப்புலட்சுமி சிறிய குட்டி யானையாக கேரளாவில் இருந்து வனத்துறை மூலம் வாங்க பழைய 46 வது மடாதிபதி தெய்வசிகாமணி தேசிக பரமாச்சாரியார் அடிகளார் மூலம் தானமாக வழங்கப்பட்டது. இந்த யானை கோவில் அருகேயுள்ள மடத்தின் தகரக் கூடாரத்தில் உள் பகுதியில் கிடுகு வேயப்பட்ட நிலையில் மூன்றாவது யானைப் பாகன் கார்த்திக் பராமரிப்பு செய்த நிலையில் ஆலயத்தில் அழகு மிகுந்த ஆன்மீக ஈடுபாடு கலந்து பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தது. இந்த நிலையில் நேற்று முன்தினம் இரவில் தீ பற்றி பரவியதில் முன் பின் கால்கள் கட்டப்பட்டிருந்த யானை கோவில் யானை பாகன் அருகில் இல்லாமல் இருந்ததால் வெப்பம் தாக்காமல் இருக்க தகர மேற்கூரைக்கு அட...

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான ...