முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

ஈஷா அறக்கட்டளை மீது கடந்த 15 ஆண்டுகளில் பதிவு செய்யப்பட்ட வழக்குகளின் விவரங்களை உச்சநீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்த காவல்துறை

ஈஷா யோகா மையம் அறக்கட்டளை மீது கடந்த 15 ஆண்டுகளில் பதிவு செய்யப்பட்ட வழக்குகளின் விவரங்களை தமிழ்நாடு காவல்துறை உச்சநீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்தது.


23 பக்கங்கள் கொண்ட அறிக்கையின் படி, “படிப்புக்காக அங்கு வந்தவர்கள் மற்றும் காணாமல் போனவர்கள், முதலியன” அந்த விவரங்களில் அடங்கும். தமிழ்நாடு கோயம்புத்தூர் மாவட்டக் காவல்துறைக் கண்காணிப்பாளர் கே.கார்த்திகேயன் இ கா ப தாக்கல் செய்த அறிக்கையில், ஈஷா அறக்கட்டளை தொடர்பாக ஆலாந்துறை காவல் நிலையத்தில் 15 ஆண்டுகளில் மட்டும் மொத்தம் 6 காணாமல் போனவர்கள் குறித்து வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஆறு வழக்குகளில், ஐந்து வழக்குகள் "மேலும் நடவடிக்கை கைவிடப்பட்டது" என முடிக்கப்பட்டன. "காணாமல் போனவர் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படாததால்" ஒரு வழக்கு இன்னும் விசாரணையில் நிலுவையில் உள்ளது.

மேலும், குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தின் பிரிவு 174 (தற்கொலை குறித்து விசாரித்து புகாரளிக்க காவல்துறை போன்றவை) கீழ் ஏழு வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டன. "அதில் இரண்டு வழக்குகள் தடயவியல் ஆய்வக அறிக்கை இல்லாததால் விசாரணையில் உள்ளன" என்று நிலை அறிக்கை கூறுகிறது. ஈஷா மையம் அறக்கட்டளையால் கட்டப்பட்டு வரும் மயானத்தை அகற்றக் கோரி பக்கத்து வீட்டுக்காரர் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தை அணுகியுள்ளதாக காவல்துறை தெரிவித்துள்ளது அந்த. வழக்கு நிலுவையில் உள்ளது. சுடுகாடு தற்போது செயல்படவில்லை.

'ஈஷா அவுட்ரீச்' நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் ஒரு மருத்துவர் மீது உள்ளூர் பள்ளி முதல்வர் ஒருவரால் பதிவு செய்யப்பட்ட POCSO வழக்கின் விவரங்களை அறிக்கை அளித்துள்ளது. மருத்துவர் கைது செய்யப்பட்டு ஜாமீன் மறுக்கப்பட்டது. வழக்கு விசாரணையில் உள்ளது. டெல்லியில் உள்ள சாகேத் காவல் நிலையத்தில் ஒரு பெண் அளித்த பாலியல் வன்கொடுமைப் புகார் குறித்தும் அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2021 ஆம் ஆண்டு ஈஷா யோகா மையத்தில் யோகா பயிற்சியில் கலந்துகொண்டபோது இந்தச் சம்பவம் நிகழ்ந்தது. அந்தப் பெண்மணியின் நிலை அறிக்கையின் படி, அதில் பங்கேற்ற ஒரு ஆணால் தான் தாக்கப்பட்டதாகக் கூறினார். ஜீரோ FIR கோயம்புத்தூர் காவல்துறைக்கு மாற்றப்பட்டது. அந்த பெண் பின்னர் புகாரை வாபஸ் பெற்றாலும், அந்தப் பெண்ணின் புகார் பிரிவு 164 CrPC அறிக்கை பதிவு செய்யப்படவில்லை மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் கைது செய்யப்படவில்லை அல்லது விசாரிக்கப்படவில்லை என்பதால் மேலும் விசாரணைக்கு அனுமதி கோருவதாக காவல் துறையினர் தெரிவித்தனர். பழங்குடியின மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நிலத்தை ஆக்கிரமித்ததற்காக ஈஷா யோகா மையத்தின் மீதான FIR விசாரணையில் உள்ளது என்று அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது.


அக்டோபர் மாதம் 12 ஆம் தேதி, 2024 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஈஷா யோகா மையம் அறக்கட்டளைக்கு கிடைத்த தகவலின் படி, 217 பிரம்மச்சாரிகள், 2455 தன்னார்வலர்கள், 891 ஊதியம் பெறும் ஊழியர்கள், 1475 ஊதியம் பெற்ற தொழிலாளர்கள், 342 ஈஷா ஹோம் பள்ளி மாணவர்கள், 175 ஈஷா சம்ஸ்கிருதி மாணவர்கள், 704 விருந்தினர்கள் மற்றும் தன்னார்வலர்கள் மற்றும் கோயம்புத்தூரில் உள்ள ஈஷா யோகா மையத்தில் 912 விருந்தினர்கள் குடில்களில் வசிக்கின்றனர்.42 மற்றும் 39 வயதுடைய தனது மகள்கள் தடுப்புக் காவலில் வைக்கப்பட்டதாகக் கூறி சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் ஆட்கொணர்வு மனுவைத் தாக்கல் செய்த மனுதாரரின் இரண்டு பெண்களைத் தவிர, 558 பேரிடம் உணவு, பாதுகாப்பு மற்றும் இதர காரணிகள் குறித்து காவல்துறையினர் தற்செயலாக விசாரித்தனர். அறக்கட்டளை வளாகம் விசாரணைக் குழுவிலுள்ள குழந்தை நிபுணர்கள், குழந்தைகள் உதவி எண், குழந்தைகள் உரிமைகள் மற்றும் போக்சோ சட்டம் குறித்து விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள் தேவை என்று கூறியுள்ளனர். மனநல மருத்துவர்கள் "சிலருக்கு மனநிலை ஊசலாடுகிறது, அவற்றைக் கவனிக்க அவர்களுக்கு நேரம் தேவை" என்று கவனித்தனர். அவர்களின் அறிக்கை உறுதியானதாக இல்லை.

கோயம்புத்தூர் சுகாதாரப் பணிகள் இணை இயக்குநர், மார்ச் மாதம் 2027 ஆம் ஆண்டு வரை செல்லுபடியாகும் உரிமம் பெற்ற ஈஷா கிளினிக் பற்றிய விரிவான அறிக்கையை அளித்தார். இருப்பினும், காலாவதியாகும் காலத்தைத் தாண்டிய மருத்துவ உபகரணங்கள் மற்றும் தகுதியற்ற நபர் எடுத்துக்கொள்வது குறித்த கவலையை அறிக்கை எழுப்பியுள்ளது. எக்ஸ்ரே. விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட பெண்கள் தாங்கள் முன்வந்து அங்கு வசிப்பதாகக் கூறினாலும், போக்ஸோ சட்டத்தின் கீழ் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட உள் புகார்க் குழு "சரியாகச் செயல்படவில்லை" என்று குழு கூறியது.

சமையலறையில் இருந்து உணவு மாதிரிகளை எடுக்க முடியவில்லை.

"பிரம்மாச்சாரிகள் தாங்கள் விரும்பும் போது எங்கும் செல்ல சுதந்திரமாக இருப்பதாகவும், அவர்கள் விரும்பும் எந்த நேரத்திலும் தங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களை சந்திக்கிறார்கள்" என்று காவல்துறை அறிக்கை கூறியது.

இந்த வழக்கை அக்டோபர் மாதம் 18 ஆம் தேதி உச்சநீதிமன்றம் விசாரிக்க உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

வேண்டும் வரம் தரும் ஸ்ரீ வெட்டுடையார் காளியம்மன் ஆலய பங்குனித் திருவிழா

"தானம் வேள்வி தவங் கல்வியாவும் தரணி மீதி விலைபெறச் செய்வேன்,    வான மூன்று மழைதரச் சொல்வேன்; மாறிலாத வளங்கள் கொடுப்பேன்; ஞான மோங்கி வளர்ந்திடச்செய்வேன்;    நான் விரும்பிய காளி தருவாள்".                                                - மஹாகவி பாரதியார்           சிவகங்கையிலிருந்து பத்துக் கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கொல்லங்குடி கிராம பக்தரின் கனவில் அய்யனார் தோன்றி  ஈச்சமரகாட்டில் குடி கொண்டு இருப்பதாகவும் தன்னை வெளியே எடுத்து பூஜிக்குமாறு கூற. அவர் தோண்ட  வெட்டியதும் சிலை தென்படவே அந்த அய்யனார் சிலையை  எடுத்தனர் அது வெட்டி எடுத்த  அய்யனார் என“வெட்டுடைய அய்யனார்“  நாமம் கோவில் அமைத்து பூஜித்தனர். ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் சிவகங்கை இரண்டாம் மன்னர் முத்துவடுகநாதத் தேவர் ஆங்கிலேயரை எதிர்க்க அவர்களால் காளையார் கோவிலில் இரண்டாம் மனைவி கௌரி நாச்சியாருடன்  கொல்லபட்டார். அவரது முதல் மனைவி வேலுநாச்சியார் தளபதி பிரதானிகளான மருது சகோதருடன் அறியாகுறச்சிக்கு தப்பி செல்வதனையறிந்த ஆங்கிலேயர்கள் வேலுநாச்சியாரைத் தேடினர்.   போகிற வழியில் ஆடு மேய்க்கும்  பெண்ணொருத்தியிடம் தகவல் தருமாறு கேட்க அவள்

இணையவழியில் வைரலாகும் மணமகன் ஆரத்தி

திருமணப் பழக்கங்களில், அத்தைகள் ஆராத்தி எடுப்பார்கள். அல்லது  நாத்தானர்கள் அல்லது கொழுந்தியாள்கள் ஆராத்தி எடுப்பர் மார்க்கண்டேயன் பட்டி மக்களின் நாவில் வராமல் காலப்போக்கில் மருவிய மாக்கினாம்பட்டி அங்கு நடந்த ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி அதில்  மாப்பிள்ளை அழைப்பு நிகழ்ச்சியில்  வரவேற்றுத் கேலி செய்து ஆராத்தியெடுத்த கொழுந்தியாள்கள் பாடிய ஆராத்தி பாட்டு ஒன்று 30 வருடம் முன் இப்படி நடந்ததுண்டு அது காலங்கடந்து தற்போது தாலாட்டு உள்பட பல பாடல்கள் காலத்தால் மறைந்தும் காலச்சுவட்டில்  கரைந்தும் போய் பட ஆட்கள் இல்லாத நிலையில் தற்போது ஒரு ஆரத்திப் பாடல்  வைரலாகிகி யது. தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் திருமணப் பழக்க வழக்கங்கள் ஜாதிய சமூக ரீதியாக வேறுபடும். அந்த வகையில், ஆராத்தி எடுக்கும் முறையும் சற்று வேறுபடுடன் தான்  இருக்கும்.அப்படி திருமணம் ஒன்றில் கொழுந்தியாள்கள் மூன்று பேர் இணைந்து மாப்பிள்ளைக்கு ஆராத்தி எடுத்துள்ளனர். அப்போது மாப்பிள்ளையைக் கேலியாக  நகைச்சுவை உணர்வு பொங்க பாடிய வரிகளை வைத்து அவர்கள் பாடிய பாடல் இணையதளத்தில் வைரலாகிறது.“மாடு மேய்த்த மச்சான்” என்று ஆரம்பித்த கேலியும் கிண்டலும்,

முருகப்பெருமான் அன்னையிடம் ஞானவேல் பெற்ற தினமே தைப்பூசம் ..அதில் பாலபிஷேகம் சிறப்பு

  தைப்பூசமும், பாலபிஷேகமும். (இந்து அல்லாதவர்கள் உட்பட நம்மில் பலர் அறிய)     தை மாதம் தமிழர்களுக்கு புனிதமான மாதமாகும். முருகனுக்கு உகந்த நாள் தைப்பூச தினம்.  ஆண்டுதோறும்  பஞ்சாங்கப்படி பத்தாம்மாதம்.  பூசநட்சத்திரமும், பௌர்ணமி திதியும் கூடி வரும் நன்நாளில் முருகப்பெருமானுக்கு எடுக்கப்படும் விழா. நட்சத்திர வரிசையில் பூசம் எட்டாவது நட்சத்திரம்.விழா முழு நிலவு பூச நட்சத்திரத்திற்கு வரும் நேரம் நடத்தப்படுகிறது. தைப்பூசத் திருவிழாவில் முருகன் தேரில் பவனி வரும் காட்சி பழனியிலும், வடலூரிலும்,  இலங்கையிலும், மலேசியாவிலும் தைப்பூசம் சிறப்பு  மலேசியா பத்து மலை முருகன் கோவில் உலகத் தமிழர்களிடையே புகழ் பெற்ற ஆலயமாகும். இந்தியாவுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள முருகன் ஆலயங்களில் மிக முக்கியமானதாகும். பத்து மலை கோலாலம்பூரிலிருந்து 13 கி.மீ. தொலைவிலுள்ள மலைக்கோவில் சுண்ணாம்புப் பாறைகளாலான மலை . வரிசையாக அமைந்த பத்து குகை  கோவில்களை இங்கு காணலாம். மலையை ஒட்டி சுங்கபத்து ஆறு ஓடுகிறது. பத்து கோவில் தைப்பூச விழா உலகப் புகழ் பெற்றது. சிங்கப்பூர் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்தும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் மலேசியா பத்த

புறநானூறிலேயே பொங்கல் படைத்த தமிழன் கொண்டாடிய வசந்த விழா

 "அலங்கு செந்நெல் கதிர் வேய்ந்த பாய் கரும்பின் கொடிக்கீரை சாறு கொண்ட களம் போல...." எனும் புறநானூற்றுப் பாடல் கிருஸ்தவ மதம் தோன்றும் முன் முதல் நூற்றாண்டில் தமிழர்களிண்  பொங்கல் விழாவைச் சிறப்பித்துக் கூறுகிறது புறநானூற்றின் 22 வது பாடல். புலவர் குறந்தோழியூர் கிழாரால்  இயற்றப்பட்டது சாறு கண்ட களம் என பொங்கல் விழாவை விவரிக்கிறார். நற்றிணை, குறுந்தொகை, புறநானூறு, ஐந்குறுநூறு, கலித்தொகை என சங்க இலக்கியங்கள் பலவும் தைத் திங்கள் என தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம் பொங்கலை பழந்தமிழர் கொண்டாடிய வாழ்வினைப் பாங்காய்  பதிவு செய்துள்ளார். சங்க இலக்கியங்களுக்கு பின் காலகட்டத்திலும் 'புதுக்கலத்து எழுந்த தீம்பால் பொங்கல்' என சிறப்பிக்கும் சீவக சிந்தாமணி. காலங்கள் தோறும் தமிழர்களின் வாழ்வியல் அங்கமாக உள்ள  பொங்கல் விழாவில் தமிழர்கள் சொந்த பிள்ளைகளைப் போல கால்நடைகளை வளர்த்துப் போற்றி உடன் விளையாடி மகிழ்வதும் இயற்கையுடன் இணைந்த இயந்திரம் இல்லாத கால வாழ்க்கை முறையாகும்.  தொடர்ந்து உற்றார் உறவுகளைக் கண்டு மகிழும் காணும் பொங்கல்  இயற்கை, வாழ்வியல் முறை, உறவுகள் சார்ந்த உயிர்ப்பான விழாவாக தமிழ் சம

நில அளவை மற்றும் உட்பிரிவுக் கட்டணம் தமிழகத்தில் பலமடங்கு உயர்த்தி அரசாணை

​ ​ ​தமிழகத்தில் நில அளவை மற்றும் உட்பிரிவு பட்டா மாற்றக் கட்டணங்கள் பல மடங்கு உயர்வு. நிலம் புல எல்லை நிர்ணயிக்கும் தொகை ரூபாய் 50 லிருந்து ரூபாய் இரண்டாயிரம் ஆனது உட்பிரிவு செய்வதற்கு பத்து மடங்கு அதிகமாகிறது. நில அளவீட்டுக் கட்டணத்தை அரசு 40 மடங்கு வரை உயர்த்தியுள்ளது. நஞ்சை நிலத்தின் புல எல்லைகள் ஆத்துமால் நிர்ணயம் செய்வதற்கான கட்டணம் ரூபாய்.50 லிருந்து ரூபாய் இரண்டாயிரமாக அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது. நிலத்தை உட்பிரிவு செய்வதற்கான கட்டணம் பத்து மடங்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. ஊரடங்கு நேரத்தில் சத்தமில்லாமல் பல மடங்கு கட்டண உயர்வை அரசு அறிவித்துள்ளதால் பொதுமக்கள் கடும் அதிர்ச்சியாகியுள்ளனர். நிலஅளவைத்துறை சார்பில் நிலத்தை அளந்து உட்பிரிவு செய்வது, நில உரிமையாளர்களின் விண்ணப்பத்தின் பேரில் புல எல்லைகளை அத்துமால் செய்து நிர்ணயிப்பது, மேல்முறையீட்டின் பேரில் மறு அளவீடு செய்தல், புலப்பட நகல், மாவட்ட, வட்ட கிராம வரைபட நகல் வழங்குதல் உள்ளிட்ட பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இதற்காக, மனுக் கொடுத்த 90 நாட்களுக்குள் நிலத்தை அளந்து உட்பிரிவு செய்ய வேண்டியது நில அளவைத் துறையின் கடமை. நில அளவில் சந்தேகம் இரு